Um dia, a capa que me envolve decidirá se desprender do corpo que cobriu por tantos anos. É uma separação inevitável, fatal, e pode acontecer de muitas formas diferentes. Pode ocorrer de maneira lenta ou rápida. Não sabemos quem tomará essa decisão, se o destino ou um cálculo realizado pelos deuses no quadro celestial, ou às vezes o próprio homem, em virtude do livre-arbítrio que lhe foi concedido. Em todos os casos, duvido que ao homem, com todos os defeitos a que está sujeito, seja permitido interferir em uma decisão tão importante.

Ao contrário dos répteis, que renovam periodicamente sua pele, o homem não tem o poder de renovar periodicamente sua alma, e, portanto, não tem o poder de espiar no misterioso ábaco divino com o intuito de opinar. Os deuses são ciumentos de seus cálculos divinos, e com razão, pois se permitissem ao homem interferir, a confusão seria enorme.

Ninguém jamais assistiu ou observou, nem de perto, muito menos de longe, este processo de separação. Aceitamos por fé e consideramos boas e convincentes as numerosas provas da imortalidade da alma que os grandes filósofos e mestres escreveram e descreveram em suas obras.

Mas o nosso é apenas um ato de fé e confiança naqueles que sabem muito. E, embora Reghini tenha afirmado, em sua obra “Sobre os números pitagóricos”, que “a prova só pode ser dada na matemática”, fingimos que as diferentes provas fornecidas pelos filósofos sobre a imortalidade da alma são o resultado de cálculos matemáticos complexos ou de experiências interiores reais.

E, no entanto! A tudo o que dissemos até agora pode-se opor um grande “e, no entanto!” Aqui está a dúvida, enorme, assustadoramente grande! … que sempre dominou a ciência e a filosofia até que Galileu Galilei, com seu célebre “e, no entanto, ela se move”, colocou fim a séculos de ignorância e intolerância religiosa.

Em primeiro lugar: podemos confiar no destino? Na verdade, ninguém jamais nos explicou de forma racional o que é esse “destino” que, como um piloto misterioso, conduz nosso barco em direção à nossa Ítaca final.

Ulisses conseguiu enfrentar e vencer todos os obstáculos para conduzir, ileso em sua embarcação, seu périplo até a conclusão.

Mas caramba, Ulisses era Ulisses, ele desfrutava de grande proteção divina, era protegido por aquela deusa Atena que impera majestosa no Partenon e que vigiava os helenos, defendendo-os de todos os perigos e incursões inimigas!

Mas nós, que não temos nem uma unha de Ulisses, quem nos guiará até o último porto da vida?

Pois bem, vagando calmamente no mundo invisível, guiado pela lanterna da inteligência, creio ter avistado um farol que indica a entrada de um porto. Mesmo sendo uma luz fraca e envolta em neblina, minha alma não teve dificuldade e não hesita em reconhecê-la. Ainda está muito distante, muitas jornadas de navegação ainda me aguardam, e preciso manter o leme firme para não perdê-la de vista.

Em uma situação tempestuosa como esta, o homem comum permanece perplexo e indeciso, confia-se às ondas e à direção dos ventos, inclina a cabeça sobre a bússola e cai em um estado de sonolência e semiconsciência, quase de desalento.

Mas um filho de Hermes não pode agir assim. Sua mãe Atena não perdoaria um ato de covardia ou fraqueza, ou pior ainda, a sonolência.

Um filho de Hermes pode e deve fazer apenas uma coisa: manter o leme firme para manter o navio na direção certa, sem se importar com o tempo que falta para a chegada ao porto que marcaria o fim da jornada.

Um filho de Hermes sabe apenas uma coisa: lembra-se das palavras de um Mestre muito bem informado, que ao final de um ensinamento iniciático disse que o tempo “é relativo, não é contínuo, como se acredita… Ele é comparável a uma linha quebrada que se repete infinitamente. O tempo se reduz a frações do não tempo, no qual todos os tempos se distinguem e se extinguem”.

Essas palavras me remetem ao ponto de partida, à minha reflexão sobre a alma, ao “quadrante onde o tempo se anula”, à sua imortalidade, e a uma única conclusão: a capa que se desprenderá da mortalha, ao perder a dimensão temporal, avançará feliz em direção àquela luz que irrompe do cume do Olimpo, onde os deuses plácidos e felizes permanecem eternos no simpósio divino.

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